contoh soal uas pai kelas 9 semester 2

No. 1 (Multiple Choice)

Perwujudan dari ketetapan Allah SWT pada waktu tertentu

No. 2 (Multiple Choice)

Qada dan Qadar

No. 3 (Multiple Choice)

Meningkatkan sikap tawakal dan sabar

No. 4 (Multiple Choice)

Zakat Fitrah

No. 5 (Multiple Choice)

Sebelum shalat Idul Fitri

No. 6 (Multiple Choice)

Orang kaya

No. 7 (Multiple Choice)

Mampu secara fisik dan finansial

No. 8 (Multiple Choice)

Wukuf di Arafah

No. 9 (Multiple Choice)

Waktu pelaksanaan dan adanya wukuf di Arafah

No. 10 (Multiple Choice)

Tawakal

No. 11 (Multiple Choice)

QS. Al-Kafirun ayat 6

No. 12 (Multiple Choice)

Sunan Kalijaga

No. 13 (Multiple Choice)

Toleransi

No. 14 (Multiple Choice)

Sunah

No. 15 (Multiple Choice)

Hasil pertanian dan perniagaan

No. 16 (Multiple Choice)

Muhrim

No. 17 (Multiple Choice)

Tidak dapat diubah oleh usaha manusia

No. 18 (Multiple Choice)

Tawadhu’

No. 19 (Multiple Choice)

Mengurangi kesenjangan sosial

No. 20 (Multiple Choice)

Sa’i

No. 21 (Short Answer)

Qada adalah ketetapan Allah SWT yang telah ada sejak zaman azali dan bersifat mutlak, belum terwujud. Sedangkan qadar adalah perwujudan atau realisasi dari ketetapan Allah SWT (qada) pada waktu tertentu sesuai dengan kehendak-Nya.

No. 22 (Short Answer)

1. Menghapuskan dosa-dosa dan kembali suci seperti bayi yang baru lahir. 2. Mempererat ukhuwah Islamiyah antarumat muslim dari berbagai belahan dunia. 3. Meningkatkan ketakwaan dan keimanan kepada Allah SWT. 4. Melatih kesabaran dan keikhlasan dalam beribadah. (Pilih 3)

No. 23 (Short Answer)

Akhlak mahmudah adalah akhlak terpuji atau perbuatan baik yang sesuai dengan ajaran Islam dan dicintai oleh Allah SWT. Contohnya: jujur, amanah, sabar, syukur, tawakal, rendah hati, toleransi, dll. (Sebutkan 2)

No. 24 (Short Answer)

1. Fakir (orang yang tidak memiliki harta dan pekerjaan). 2. Miskin (orang yang memiliki harta namun tidak mencukupi kebutuhannya). 3. Amil (panitia pengumpul dan penyalur zakat). 4. Mualaf (orang yang baru masuk Islam). 5. Gharim (orang yang berutang). 6. Fisabilillah (orang yang berjuang di jalan Allah). 7. Ibnu Sabil (musafir yang kehabisan bekal). 8. Riqab (hamba sahaya/budak).

No. 25 (Short Answer)

Wali Songo memiliki peran yang sangat besar dalam penyebaran Islam di Nusantara, khususnya di Pulau Jawa. Mereka menggunakan pendekatan dakwah yang adaptif dan persuasif, melalui seni budaya (seperti wayang, gamelan), pendidikan (pesantren), perdagangan, serta pernikahan. Mereka tidak memaksakan, melainkan menyatukan nilai-nilai Islam dengan kearifan lokal sehingga Islam dapat diterima secara damai oleh masyarakat.

No. 26 (Essay)

Iman kepada qada dan qadar adalah rukun iman keenam, yang berarti meyakini bahwa segala sesuatu yang terjadi di alam semesta ini, baik yang baik maupun yang buruk, sudah ditetapkan oleh Allah SWT sejak zaman azali (qada) dan akan terwujud pada waktunya (qadar). Konsep ini terbagi menjadi dua jenis takdir: takdir mubram (takdir yang mutlak, tidak dapat diubah oleh usaha manusia, seperti kematian, jenis kelamin) dan takdir mu’allaq (takdir yang dapat diubah dengan ikhtiar/usaha dan doa, seperti kecerdasan, kesehatan, kekayaan). Implikasi iman kepada qada dan qadar dalam perilaku muslim sangat mendalam. Seorang muslim akan senantiasa berusaha dan berdoa (ikhtiar), tidak mudah menyerah karena meyakini bahwa Allah akan membantu hamba-Nya yang berusaha. Jika berhasil, ia akan bersyukur dan tidak sombong karena menyadari itu adalah karunia Allah. Jika gagal, ia akan bersabar, tidak putus asa, dan introspeksi diri, karena meyakini setiap takdir ada hikmahnya. Iman ini juga menumbuhkan sikap tawakal (menyerahkan hasil akhir kepada Allah setelah berusaha maksimal) dan menjauhkan dari sifat putus asa atau menyalahkan takdir.

No. 27 (Essay)

Zakat secara bahasa berarti bersih, suci, tumbuh, berkembang, dan berkah. Secara istilah, zakat adalah mengeluarkan sebagian harta tertentu yang telah mencapai nisab dan haul kepada golongan yang berhak menerimanya (mustahik). Zakat terbagi menjadi dua jenis utama: 1. Zakat Fitrah: Zakat jiwa yang wajib dikeluarkan setiap muslim pada bulan Ramadhan, berupa makanan pokok seberat 2,5 kg atau senilai uangnya. Tujuannya untuk menyucikan diri setelah sebulan berpuasa. 2. Zakat Mal: Zakat harta benda yang wajib dikeluarkan dari harta yang dimiliki jika telah mencapai nisab (batas minimal) dan haul (jangka waktu satu tahun). Contohnya zakat emas, perak, uang, perdagangan, pertanian, peternakan, dll. Syarat wajib zakat secara umum adalah beragama Islam, merdeka, memiliki harta yang mencapai nisab dan haul (untuk zakat mal), dan memiliki kelebihan makanan pokok (untuk zakat fitrah). Hikmah pensyariatan zakat sangat besar, baik bagi individu maupun masyarakat. Bagi individu, zakat membersihkan harta dari hak orang lain, menyucikan jiwa dari sifat kikir dan tamak, serta meningkatkan rasa syukur dan kepedulian sosial. Bagi masyarakat, zakat berfungsi sebagai pemerataan ekonomi, mengurangi kesenjangan sosial, menumbuhkan solidaritas, membantu golongan yang membutuhkan, dan menggerakkan roda perekonomian umat. Zakat juga menjadi salah satu pilar kesejahteraan sosial dalam Islam.

No. 28 (Essay)

Ibadah haji dan umrah adalah ibadah di Baitullah yang memiliki kemiripan namun juga perbedaan mendasar. Dari segi rukun: Rukun haji meliputi ihram, tawaf ifadah, sa’i, wukuf di Arafah, dan tahallul. Sedangkan rukun umrah meliputi ihram, tawaf, sa’i, dan tahallul. Perbedaan utamanya adalah wukuf di Arafah yang hanya ada pada ibadah haji. Dari segi wajib: Wajib haji meliputi bermalam di Muzdalifah, melontar jumrah, bermalam di Mina, tawaf wada’, dan menjaga diri dari larangan ihram. Wajib umrah hanyalah menjaga diri dari larangan ihram. Dari segi waktu pelaksanaan: Haji memiliki waktu pelaksanaan yang spesifik, yaitu pada bulan Dzulhijjah (puncak ibadah haji pada tanggal 9 Dzulhijjah dengan wukuf di Arafah). Umrah dapat dilaksanakan kapan saja sepanjang tahun, kecuali pada hari-hari haji (yaitu saat pelaksanaan wukuf di Arafah). Kedua ibadah ini memiliki kedudukan penting dalam Islam karena haji merupakan rukun Islam kelima yang wajib bagi yang mampu, melambangkan puncak ketakwaan dan persatuan umat Islam sedunia. Umrah, meskipun sunah muakkadah, juga memiliki keutamaan besar sebagai penghapus dosa dan kesempatan mendekatkan diri kepada Allah SWT. Keduanya adalah bentuk ibadah fisik dan finansial yang menunjukkan pengorbanan dan ketaatan hamba kepada Tuhannya, serta mempererat tali persaudaraan sesama muslim.

No. 29 (Essay)

Islam sangat menjunjung tinggi nilai toleransi antarumat beragama. Toleransi dalam Islam berarti menghormati keyakinan, ibadah, dan hak-hak pemeluk agama lain, tanpa mencampuri urusan akidah mereka. Dalil naqli yang menjadi landasan utama adalah firman Allah SWT dalam QS. Al-Kafirun ayat 6: ‘Bagimu agamamu, dan bagiku agamaku.’ Ayat ini secara tegas memisahkan urusan akidah dan ibadah antarumat beragama, menekankan bahwa tidak ada paksaan dalam beragama. Dalil lain adalah QS. Al-Baqarah ayat 256: ‘Tidak ada paksaan dalam (menganut) agama (Islam).’ Hadits Nabi Muhammad SAW juga banyak mengajarkan tentang pentingnya berbuat baik kepada tetangga, meskipun berbeda agama. Contoh penerapannya dalam kehidupan sehari-hari antara lain: 1. Memberikan kesempatan kepada pemeluk agama lain untuk menjalankan ibadah mereka tanpa gangguan. 2. Tidak mencela atau menghina keyakinan agama lain. 3. Berinteraksi sosial dan bekerja sama dalam urusan kemasyarakatan (muamalah) yang tidak bertentangan dengan syariat Islam, seperti bakti sosial atau menjaga kebersihan lingkungan. 4. Menghadiri undangan atau turut berbelasungkawa kepada tetangga non-muslim yang sedang berduka, selama tidak melanggar akidah. 5. Menjaga kerukunan dan kedamaian dalam masyarakat majemuk. Islam mengajarkan bahwa perbedaan adalah keniscayaan dan rahmat, yang harus disikapi dengan kebijaksanaan dan saling menghormati.

No. 30 (Essay)

Proses Islamisasi di Indonesia sangat unik dan berbeda dengan di Timur Tengah, karena peran kebudayaan lokal sangat dominan. Islam tidak datang dengan menghancurkan budaya yang sudah ada, melainkan beradaptasi dan berakulturasi dengannya. Para penyebar Islam, khususnya Wali Songo, memahami bahwa pendekatan budaya lebih efektif daripada pendekatan militer atau pemaksaan. Mereka menggunakan media budaya yang sudah populer di masyarakat untuk menyampaikan ajaran Islam. Contoh konkretnya: 1. Wayang Kulit: Sunan Kalijaga menggunakan wayang sebagai media dakwah. Cerita-cerita pewayangan yang awalnya Hindu-Buddha disisipi dengan nilai-nilai dan ajaran Islam, sehingga masyarakat mudah menerima Islam tanpa merasa terasing dari budayanya. 2. Gamelan: Alat musik gamelan yang merupakan bagian dari kesenian Jawa digunakan dalam acara-acara keagamaan Islam, seperti di masjid atau saat perayaan hari besar Islam, dengan melantunkan shalawat atau syair-syair bernuansa Islami. 3. Arsitektur Masjid: Masjid-masjid kuno di Indonesia, seperti Masjid Agung Demak, seringkali memiliki bentuk atap tumpang tiga atau lima yang menyerupai pura atau bangunan ibadah Hindu-Buddha, menunjukkan akulturasi arsitektur. Menara masjid juga seringkali menyerupai bentuk candi. 4. Tradisi Lokal: Tradisi seperti Sekaten (perayaan Maulid Nabi di Jawa), Grebeg (upacara adat yang diiringi doa), atau tahlilan adalah contoh adaptasi Islam dengan budaya lokal. Meskipun ada unsur budaya, esensi ajaran tauhid dan syariat Islam tetap terjaga dan menjadi inti dari praktik-praktik tersebut. Hal ini menunjukkan kebijaksanaan para ulama dalam menyebarkan Islam, sehingga Islam menjadi agama yang ramah dan mudah diterima di Nusantara.

No. 31 (Matching)

Pasangkan istilah dengan pengertian yang tepat.

No. 32 (Matching)

Pasangkan rukun haji dengan penjelasannya.